โครงการต่าง ๆ ของ «ครบรอบหนึ่งพันปีของสถาบันศึกษาศาสนา(ฮาวซะฮ์)» ณ ฮะรัมอันบริสุทธิ์แห่งอัลอะละวียะฮ์ เริ่มต้นด้วยคำกล่าวของผู้ดูแลอัตตะบะฮ์(ฮะรัม)ศักดิ์สิทธิ์อัลอะละวียะฮ์ ในพิธีนี้ แขกผู้ทรงเกียรติได้รับการต้อนรับโดยซัยยิด อีซา อัลคุรซาน ผู้ดูแลอัตตะบะฮ์ศักดิ์สิทธิ์อัลอะละวียะฮ์ รองของท่าน ผู้รับใช้ซึ่งเป็นสมาชิกคณะกรรมการบริหาร และหัวหน้าฝ่ายต่าง ๆ ของอัตตะบะฮ์
พิธีเปิดงาน
พิธีนี้เริ่มต้นด้วยการอัญเชิญโองการจากอัลกุรอานอันทรงเกียรติ และการอ่านซูเราะฮ์อัลฟาติหะฮ์อันประเสริฐ จากนั้น ซัยยิด อีซา อัลคุรซาน ผู้ดูแลอัตตะบะฮ์ศักดิ์สิทธิ์อัลอะละวียะฮ์ ได้อ่านคำกล่าวของผู้ดูแลอัตตะบะฮ์ ซึ่งกล่าวถึงประวัติความเป็นมาของสถาบันฮาวซะฮ์วิชาการแห่งนะญัฟอัชร็อฟ ความต่อเนื่องของเส้นทางทางวิชาการ และบทบาทกับการให้บริการของบรรดานักวิชาการผู้ยิ่งใหญ่ของสถาบัน ตั้งแต่เชค ฏูซี จนถึงซัยยิด กาซิม ยัซดี เชค นาอีนี มัรญะอ์ผู้ทรงเกียรติ ซัยยิด มุห์ซิน ฮะกีม อายะตุลลอฮ์ คูอี และท้ายที่สุด มัรญะอ์ผู้ทรงเกียรติ อายะตุลลอฮ์อัลอุซมา ซัยยิด ซิสตานี (ขออัลลอฮ์ทรงดำรงความบารมีของท่าน)
ท่านได้เน้นย้ำในคำกล่าวของท่านว่า สถาบันศึกษาศาสนา(ฮาวซะฮ์)ตลอดเส้นทางประวัติศาสตร์ของตน เป็นห่วงโซ่หนึ่งในสายธารแห่งความรู้ที่สืบทอดมาจากบรรพชน และไม่ได้แยกขาดจากรากเหง้าและต้นกำเนิดของตน อีกทั้งไม่ได้เริ่มต้นจากจุดที่ไร้ประวัติศาสตร์ หากแต่เป็นกิ่งก้านจากรากฐานอันมั่นคง ซึ่งคนรุ่นต่อ ๆ มาได้รับความรู้จากบรรพชนของตน จากรุ่นสู่รุ่นและจากบทเรียนสู่บทเรียน จนกระทั่งกาลเวลาทำให้ดูเสมือนว่ายุคสมัยทั้งหมดเหล่านี้เป็นการประชุมเดียวกัน และบรรดานักวิชาการ แม้จะมีความแตกต่างทางช่วงเวลา ก็อยู่เคียงข้างกันเสมือนเป็นสมาชิกของชั้นเรียนและสายธารทางวิชาการเดียวกัน
ท่านกล่าวว่า: «ด้วยเหตุนี้ ครบรอบหนึ่งพันปีของฮาวซะฮ์จึงเป็นพันธสัญญาที่อยู่บนบ่าของเรา เป็นพันธสัญญาต่ออะมีรุลมุอ์มินีน (อะลัยฮิสสลาม) ผู้ซึ่งธงของท่านได้ถูกชูขึ้นเหนือสถาบันแห่งนี้ เป็นพันธสัญญาต่อนักวิชาการที่จากพวกเราไปแล้วและได้ทิ้งผลงานไว้ให้เรา และเป็นพันธสัญญาต่อคนรุ่นต่อไปในอนาคต ซึ่งจะถามว่า จากสิ่งที่พวกท่านได้รับมอบหมายไว้ พวกท่านได้รักษาสิ่งใดไว้บ้าง?»
คำกล่าวของตัวแทนสถาบันศึกษาศาสนา(ฮาวซะฮ์)
ซัยยิด ริยาฎ ฮะกีม หนึ่งในคณาจารย์ของสถาบันศึกษาศาสนา(ฮาวซะฮ์) ได้กล่าวสุนทรพจน์ในนามของสถาบัน โดยเน้นย้ำว่า สำนักคิดอันเปี่ยมด้วยพรและความรู้ของอะฮ์ลุลบัยต์ (อะลัยฮิมุสสลาม) ได้บรรจุสถาบันศึกษาศาสนาอันมีรากฐานมั่นคงแห่งนะญัฟอัชร็อฟไว้ท่ามกลางศูนย์กลางทางวิชาการของตน
ท่านกล่าวว่า การรักษาความทรงจำเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของกิจกรรมของสถาบันแห่งนี้เมื่อหนึ่งพันปีก่อน มีบทเรียนสำคัญอยู่ในตัว เพราะสถาบันแห่งนี้ก่อกำเนิดขึ้นจากท่ามกลางความยากลำบากและบททดสอบต่าง ๆ หนึ่งในความยากลำบากเหล่านั้นคือความทุกข์ยากและแรงกดดันที่เชค ฏูซี ต้องเผชิญ ซึ่งท่านสามารถเปลี่ยนสิ่งเหล่านั้นให้กลายเป็นโอกาสในการวางรากฐานของสถาบันศึกษาศาสนาทางวิชาการ ซึ่งผลลัพธ์ของรากฐานดังกล่าวยังคงปรากฏชัดตลอดกาลเวลา
ท่านกล่าวเพิ่มเติมว่า: «สถาบันศึกษาศาสนาอันมีรากฐานมั่นคงแห่งนะญัฟได้เปล่งประกาย และรักษาเอกราชกับการตัดสินใจของตนไว้ โดยการตัดสินใจต่าง ๆ ของสถาบันเกิดจากอิจติฮาดของมัรญะอ์และบุคคลสำคัญทางวิชาการของสถาบัน และไม่ได้ถูกกำหนดจากองค์กรหรืออำนาจอื่น»
ท่านกล่าวต่อว่า: «สถาบันแห่งนี้ด้วยการอาศัยความเข้าใจอันลึกซึ้งของตน ได้รักษาแนวทางอันเที่ยงตรงของสำนักคิดอะฮ์ลุลบัยต์ (อะลัยฮิมุสสลาม) ท่ามกลางความขัดแย้งและความวุ่นวายต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง และด้วยเหตุนี้ จึงปกป้องประชาชาติจากความเบี่ยงเบน ความหลงผิด และความสับสน»
ท่านยังกล่าวว่า: «จุดยืนของสถาบันศึกษาศาสนา(ฮาวซะฮ์)สอดคล้องกับผลประโยชน์ของประชาชาติและสิ่งศักดิ์สิทธิ์ของประชาชาติมาโดยตลอด และถูกกำหนดขึ้นบนพื้นฐานของปัญญาและหลักเกณฑ์ทางศาสนา ไม่ใช่จากแรงจูงใจทางอารมณ์หรือการตอบสนองด้วยความรู้สึก»
ตามคำกล่าวของท่าน ความสำเร็จเหล่านี้ได้สร้างอัตลักษณ์อันแท้จริงของสถาบันศึกษาศาสนา(ฮาวซะฮ์)แห่งนะญัฟ และรักษาแนวทางของสถาบันไว้ จนกระทั่งทุกวันนี้สถาบันแห่งนี้ได้กลายเป็นความลุ่มลึกและความเป็นต้นแบบของสำนักคิดอะฮ์ลุลบัยต์
ซัยยิด ริยาฎ ฮะกีม ในตอนท้ายของคำกล่าว ได้ขอบคุณความพยายามของอัตตะบะฮ์(ฮะรัม)ศักดิ์สิทธิ์ต่าง ๆ ในการฟื้นฟูโครงการครบรอบหนึ่งพันปีของสถาบันศึกษาศาสนา(ฮาวซะฮ์) และถือว่านี่เป็นก้าวย่างอันเป็นมงคล
ท่านแสดงความหวังว่า โครงการทั้งหมดจะประสานงานร่วมกันเพื่อแนะนำสถาบันศึกษาศาสนา(ฮาวซะฮ์) และความพยายามในเส้นทางนี้จะดำเนินต่อไปในรูปแบบของความร่วมมือและการเสริมพลังซึ่งกันและกัน
ส่วนต่าง ๆ ของพิธี
พิธีนี้ประกอบด้วยหลายส่วน โดยหนึ่งในนั้นคือการขับบทกวีเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของนะญัฟอัชร็อฟและสถาบันศึกษาศาสนา(ฮาวซะฮ์) ซึ่งเชค อับดุลมะญีด ฟะรัจญ์อัลลอฮ์ เป็นผู้อ่าน
พิธีสิ้นสุดลงด้วยการนำเสนอคลิปแนะนำเกี่ยวกับชีวิตของเชค ฏูซี (ขออัลลอฮ์ทรงชำระจิตวิญญาณของท่านให้บริสุทธิ์) รวมถึงการนำเสนอรายงานเกี่ยวกับการเปิดตัวหนังสือเล่ม «เอกสารวักฟ์ของคัมภีร์อัลกุรอานลายมือในคลังอัลอะละวีย์» โดยผลงานของเชค ฮุซัยน์ วาษิกี
ผลงานชิ้นนี้เป็นหนังสือที่ถือเป็นงานเขียนอิสระเล่มแรก ซึ่งได้รวบรวมมรดกและเอกสารวักฟ์เกี่ยวกับอัลกุรอานที่มีอยู่ ณ บริเวณใกล้เคียงหลุมฝังศพอันศักดิ์สิทธิ์ของอะมีรุลมุอ์มินีน (อะลัยฮิสสลาม) ไว้เป็นหมวดหมู่.
